Khoi dan San menuju Parlemen

Khoi dan San menuju Parlemen


Oleh Nathan Adams 4 April 2021

Bagikan artikel ini:

Ketua Tania Kleinhans-Cedras menentang Undang-Undang Kepemimpinan Khoi-San Tradisional. Gambar: Tracey Adams, Kantor Berita Afrika (ANA)

Undang-undang Kepemimpinan Khoi-San Tradisional yang mulai berlaku pada hari Kamis disambut dengan perasaan campur aduk tentang apa arti hukum bagi masyarakat adat ini.

Undang-undang tersebut secara resmi mengakui Khoi dan San dan pada akhirnya membuka jalan bagi perwakilan untuk bergabung dengan Dewan Nasional Pemimpin Tradisional di Parlemen.

Sudah beberapa dekade dalam pembuatan dan difasilitasi oleh Dewan Khoi-San Nasional (NKC) yang melobi pemerintah untuk pengakuan formal.

Ketua dewan Cecil Le Fleur berkata: “Sungguh pencapaian yang sangat besar bagi masyarakat Khoi dan San … tidak pernah diakui secara resmi baik di masa kolonial, melalui apartheid dan bahkan di dispensasi baru.”

Dia menambahkan: “Bulan lalu kami bertemu dengan presiden di Tuynhuis dan saya mengangkat masalah tanah dengannya.

“Saya memintanya untuk melibatkan orang Khoi dan San dalam semua struktur yang menangani masalah tanah … redistribusi tanah dan dia berjanji bahwa ini akan menjadi masalah mulai sekarang.”

Saat ini, terdapat berbagai kelompok dan klan Khoi dan San yang memiliki hierarki dan kepala formal dan informal.

Dengan pengakuan resmi dari pemerintah, langkah selanjutnya adalah mendapatkan kursi di DPRD DPR yang akan dibentuk melalui struktur kota dan provinsi.

Le Fleur menjelaskan, langkah pertama adalah pembentukan Komisi Khoi dan San Issues.

Komisi tersebut akan terdiri dari hakim, sejarawan, dan bahkan antropolog yang memiliki keterampilan dan pengetahuan khusus tentang tradisi dan budaya, para pemimpin Khoi dan San perlu mengajukan permohonan kepada komisi ini untuk mendapatkan pengakuan formal sebagai komunitas adat.

Le Fleur berkata: “Mereka yang diakui akan dapat membentuk dewan tradisional mereka sendiri, dan di wilayah kotamadya mungkin ada banyak dewan seperti itu di berbagai kota di wilayah kotamadya.

“Dewan-dewan itu berkumpul dan membentuk sebuah rumah lokal dan rumah-rumah lokal yang berbeda dalam sebuah provinsi akan berkumpul dan menunjuk orang-orang untuk menjadi anggota dewan provinsi. Dari dewan provinsi, perwakilan dewan nasional akan ditunjuk. “

Cecil Le Fleur, ketua Dewan Nasional Khoisan dan San, bekerja untuk membuat Undang-Undang Kepemimpinan Khoi-San Tradisional disahkan di Parlemen. Gambar: Leon Lestrade / Kantor Berita Afrika (ANA)

Namun tidak semua orang yakin bahwa hukum akan membuat perbedaan

Kepala Tania Kleinhans-Cedras dari klan Cochoqua mengatakan seluruh proses itu cacat.

Dia berkata: “Mengapa pemerintah ini menjadi inklusif jika setiap tindakan lain yang telah mereka lewati, pasca 1994, berbicara tentang kemajuan kelompok ras tertentu?

“Mereka tidak berbicara tentang kemajuan seluruh Afrika Selatan.”

Dia menambahkan: “Kita tidak bisa diikutsertakan dengan kepemimpinan tradisional, kesalahan kedua adalah perlunya reformasi konstitusi.

“Jika Anda melihat kerangka hukum untuk undang-undang ini, undang-undang apa yang akan mereka terapkan, bagaimana mereka akan mengatur undang-undang ini?”

Kleinhans-Cedras mengatakan bahwa undang-undang ini telah dilakukan dalam isolasi penuh sehubungan dengan kebijakan pemerintah lainnya: “Tidak ada satu undang-undang, tidak satu pun undang-undang dari Parlemen yang berbicara tentang kemajuan rakyat Bangsa Pertama di negara ini.”

Marah dengan fakta bahwa klan harus tunduk pada proses pengakuan formal, Kleinhans-Cedras berkata: “Siapa pun yang pergi ke Parlemen … orang itu adalah pengkhianat, menjual dan orang itu tidak akan mewakili kita, atau siapa pun dari kita leluhur yang menyerahkan nyawa mereka. “


Posted By : Data SDY