kutukan bagi eksistensi perempuan kelas pekerja kulit hitam

kutukan bagi eksistensi perempuan kelas pekerja kulit hitam


Dengan Opini 4 Okt 2020

Bagikan artikel ini:

Ebrahim Harvey

Johannesburg – Orang-orang ‘Afrika’, sebagaimana mereka diklasifikasikan di bawah apartheid, sebagian besar dari total populasi, masih berada tepat di bagian bawah masyarakat Afrika Selatan, dalam segala hal. Baik itu tentang pekerjaan, perumahan, kesehatan, layanan dasar dan pendidikan, masih menjadi realitas sosial yang menentukan 26 tahun setelah terobosan demokrasi 1994.

Pelajari situasi di AS setelah berbagai demokrasi dan hak-hak sipil diberikan kepada orang kulit hitam dan diabadikan dalam undang-undang pada tahun 1960-an dan 70-an dan Anda akan menemukan bahwa di sana juga orang-orang kulit hitam yang secara materi dan sosial menjadi lebih buruk dalam perkembangan sosial sosial. -krisis ekonomi.

Rangkaian realitas pengangguran, kemiskinan, dan kesengsaraan sosial terkait yang dihadapi orang kulit hitam yang sama juga dapat ditemukan di setiap negara Eropa.

Satu-satunya perbedaan besar adalah bahwa meskipun orang Afrika merupakan mayoritas terbesar di Afrika Selatan, mereka secara demografis merupakan minoritas di semua negara tersebut. Dan meskipun statistik populasi penting, apa yang membuat perjuangan orang kulit hitam (terutama Afrika dan komunitas kulit berwarna) di negara ini lebih militan dan mudah terbakar, terutama selama dekade terakhir, adalah kurangnya keadilan sosial yang mencolok dalam segala hal yang mungkin terjadi di antara sebagian besar penduduk.

Saat ini, terutama setelah konsekuensi sosial dari pandemi Covid-19, wajah publik dari pengangguran yang meningkat, kemiskinan dan kesengsaraan sosial terkait masih sangat Afrika. Semua indikasi statistik di Afrika Selatan yang konon “pasca-apartheid” memberikan kesaksian yang fasih dan tak terbantahkan tentang fakta itu dan ketika kita menggali lebih jauh kita akan menemukan bahwa terutama wanita Afrika yang menanggung beban pengentasan kemiskinan dan pengangguran, terutama di daerah pedesaan.

Namun gambaran para wanita ini di kota-kota kecil di kota-kota, seperti Johannesburg, Durban dan Cape Town, tidak jauh berbeda akhir-akhir ini, terutama setelah dampak yang menghancurkan dari Covid-19. Fakta-fakta sosiologis ini telah menghancurkan dan menghancurkan gagasan yang layak dan progresif tentang “kehidupan yang lebih baik untuk semua”, mantra yang dibuat oleh pemerintah ANC di tahun-tahun sebelumnya selama masa pemilihan.

Namun, dalam menghadapi kemiskinan dan pengangguran kulit hitam yang terus berlanjut dan dalam banyak hal semakin dalam dan memburuk, menarik untuk melihat bagaimana mantra pemilu ANC menurun dari pemilu 2009. Dengan kata lain, kegagalan ANC untuk memenuhi janji pemilu yang dibuat adalah sumber dari protes yang tak terhentikan dan semakin sengit selama dekade terakhir di kota-kota kulit hitam.

Namun, jumlah perempuan Afrika yang menyedihkan dan memburuk terutama yang menonjol sebagai dakwaan terbesar dari aturan ANC sejak 1994. Mereka masih menanggung beban, seperti yang mereka lakukan di bawah apartheid, pengangguran massal dan kemiskinan di negara ini, sebuah fakta yang tidak cukup berventilasi dalam wacana dan debat kita, terutama ketika itu bisa dibilang kegagalan dan malu terbesar kita selama periode ini. Namun, bukan hanya kepentingan dan kebutuhan yang terabaikan secara skandal dan kebutuhan perempuan Afrika yang sangat miskin yang paling mencolok dalam politik kita. Tidak, apa tragedi politik terbesar tentang kondisi para wanita ini adalah fakta yang tak terbantahkan bahwa Liga Wanita ANC (ANCWL) telah mengecewakan mereka.

Sebuah organisasi yang dimaksudkan untuk melayani dan didedikasikan untuk kepentingan dan kebutuhan perempuan Afrika, pada kenyataannya telah menjadi kegagalan yang memalukan di Afrika Selatan pasca-apartheid. Sebaliknya, kepemimpinan ANCWL tidak lebih dari sekadar embel-embel aturan elitis ANC sejak 1994, malah tersedot ke dalam pusaran bisnis dan kepentingan terkait dan sebagai akibatnya sangat jauh dari massa perempuan Afrika yang miskin dan tidak bahagia di kota-kota kecil.

Faktanya, tidak ada organisasi politik yang benar-benar mewakili kepentingan dan kebutuhan perempuan ini sejak tahun 1994. Bisa dibilang, setiap partai oposisi di Parlemen harus sedikit banyak mengabaikan kepentingan perempuan-perempuan ini, terutama sejak mereka mewakili kategori demografis tunggal terbesar, di samping kaum muda, dan akibatnya memiliki potensi kekuatan yang sangat besar dalam politik elektoral kita.

Sementara ANC dan partai-partai oposisi menghabiskan banyak waktu selama rapat umum pemilihan untuk memobilisasi para wanita ini untuk memilih mereka, tidak satupun dari mereka bertujuan dan menghabiskan banyak waktu untuk mengatur para wanita ini untuk kepentingan mereka sendiri.

Satu contoh seharusnya sudah cukup untuk saat ini: dampak negatif yang parah yang ditimbulkan meter air prabayar terhadap kehidupan perempuan kelas pekerja kulit hitam di kota-kota sejak pertama kali diperkenalkan pada awal 2000-an.

Meskipun ada banyak protes besar dan mudah terbakar oleh para wanita ini terhadap meteran ini, tidak sekali pun ANCWL mengungkapkan solidaritas terbuka dan aktif dengan mereka. Saya berpendapat bahwa tidak ada kelompok lain dalam masyarakat kita, karena berbagai alasan, yang membutuhkan dan menggunakan air sebanyak yang dilakukan para wanita ini. Tetapi di mana pun meteran ini dipasang atau lebih tepatnya diberlakukan bertentangan dengan keinginan penduduk oleh otoritas setempat, tidak ada air hari ini kecuali Anda terdaftar sebagai seorang fakir, yang membuat Anda memenuhi syarat untuk mendapatkan air “gratis” dalam jumlah terbatas.

Akses ke air dalam jumlah yang memadai bisa dibilang merupakan hak asasi manusia yang paling penting dalam Konstitusi kita, bahkan lebih dari listrik. Namun di awal tahun 2000-an, kota-kota yang dikontrol ANC tertipu untuk tidak hanya menerima “nasihat” dari pejabat dan konsultan Bank Dunia dan perusahaan air multinasional, mencari pasar baru, tetapi juga secara aktif memasarkan dan mempromosikannya di media kita.

Sayangnya, perjuangan oleh gerakan sosial melawan meteran ini di tahun 2000-an dikalahkan oleh gabungan kekuatan otoritas lokal dan tindakan polisi yang menekan di banyak kota kulit hitam. Di Phiri, Soweto, tentangan masyarakat begitu sengit sehingga mereka harus memanggil tentara pada satu tahap untuk memungkinkan Johannesburg Water secara paksa menyelesaikan pemasangan meteran ini.

* Ebrahim Harvey adalah seorang penulis politik, analis dan penulis. PhD-nya adalah studi tentang dampak meteran air prabayar terhadap rumah tangga miskin di Phiri, Soweto.

** Pandangan yang diungkapkan di sini belum tentu berasal dari Media Independen.

The Sunday Independent


Posted By : Hongkong Prize