Netshitenzhe bukanlah Tuhan atau pun guru, hanya menari mengikuti irama para master WMC

Netshitenzhe bukanlah Tuhan atau pun guru, hanya menari mengikuti irama para master WMC


Oleh Pendapat 45m yang lalu

Bagikan artikel ini:

Pretoria – “Nie dieu nie maitre!” sebuah slogan yang pertama kali diciptakan dan dipopulerkan oleh seorang sosialis Perancis dengan nama Louis Auguste Blanqui pada tahun 1880, yang secara harfiah diterjemahkan menjadi “Tanpa Tuhan, Tanpa Tuan” ketika ia menerbitkan jurnal dengan judul yang sama. Kata-kata ini bergema di latar belakang artikel anggota Komite Eksekutif Nasional (NEC) ANC Joel Netshitenzhe di Daily Maverick berjudul Bela Demokrasi Kita: Afrika Selatan Waspadalah Fraksi RET Ace Magashule akan berjuang sampai akhir yang pahit ”.

Tiga isu menonjol, a) serangan ganas sayap kanan terhadap Busisiwe Mkhwebane sebagai Pelindung Publik, b) sikap ANC terhadap partai elit apartheid, Aliansi Demokratik, c) karakter serangan Netshitenzhe terhadap ekonomi radikal Transformasi dan sekretaris jenderal ANC Ace Magashule merupakan blok terorganisir sayap kanan di dalam ANC yang makan di telapak tangan yang sama dari mereka yang masih menimbun tanah, bank, tambang dan semua alat produksi utama di Afrika Selatan.

Pertama, sehubungan dengan serangan terhadap Mkhwebane, Netshitenze menulis bahwa, “Orang Afrika Selatan, termasuk massa anggota ANC tidak dapat membiarkan kemajuan tahun 2017, dan tatanan konstitusional ditumbangkan. Kampanye melawan serangan terhadap demokrasi kita ini harus ditingkatkan ”.

Netshitenzhe sudah mengambil posisi dengan sisa artikel mempertahankan kalimat pembuka ini yang sejak 2017 Afrika Selatan telah maju dalam beberapa cara.

Apa yang tidak dilakukan Netshitenzhe adalah menyatakan kemajuan ini pada tingkat konkret setidaknya bagi mayoritas orang Afrika Selatan yang berenang dalam kemiskinan. Apa yang disebut kemajuan ini ke dalam jajaran massa ANC yang penuh dengan pengurangan, pengangguran tinggi, dan kemelaratan? Pengangguran kaum muda berada pada level krisis. Dia bahkan tidak bisa berdebat untuk kembalinya aktivisme pemuda dalam bentuk ANC Youth League (ANCYL) untuk mengkatalisasi pembaruan ANC, seperti yang telah terjadi secara historis.

Penulis Kamvelihle Goba adalah seorang aktivis mahasiswa-pemuda. Gambar: Diberikan

Netshitenzhe membenarkan mantra media tentang penangkapan negara terhadap orang-orang yang dipimpinnya, bahwa masalah di Afrika Selatan dimulai dan diakhiri dengan kepresidenan Jacob Zuma. Ia memberikan kesan yang menyesatkan bahwa tahun 2017 menandai berakhirnya korupsi. Menariknya, Netshitenzhe dalam uraiannya yang menyedihkan tentang kemajuan yang tidak disebutkan ini, dengan terampil menunjukkan bahwa pembaruan adalah masalah moral para pemimpin yang bertentangan dengan perintah politik dan ideologis untuk membebaskan orang miskin dengan kebijakan ekonomi radikal.

Dalam uraiannya, korupsi korporasi oleh perusahaan seperti raksasa pertambangan Glencore yang hingga saat ini masih berhutang milyaran kepada Eskom karena menggelembungkan harga sumber daya yang diberikan Tuhan seperti batu bara, sebenarnya tidak menjadi masalah. ABSA, di bawah Maria Ramos sebagai CEO Barclays Afrika, mengakui komisi kompetisi pada 2017 telah mencurangi rand. Tidak ada kritik radikal dari apa yang disebut “guru kebijakan” terhadap dosa modal swasta yang menyebabkan kemiskinan struktural bagi mayoritas kulit hitam. Faktanya, selama 27 tahun terakhir dia telah menjadi tokoh ideologis di ANC menentang pendidikan gratis dan segala sesuatu yang memajukan orang Afrika, khususnya kelas pekerja.

Ketika Mkhwebane berani menyentuh yang tak tersentuh dengan menuntut ABSA untuk membayar kembali uang itu, Netshitenzhe tahu bahwa jaring Pelindung Publik mungkin juga mendekati Nedbank, di mana ia menempati posisi senior. Oleh karena itu, adalah kepentingan pribadi Netshitenzhe untuk melihat keluarnya Mkhwebane.

Netshitenzhe mengacu pada “bukti prima facie tentang ketidakmampuan dan kesalahan”. Memang ada bukti prima facie bahwa Mkhwebane tidak memakan modal monopoli putih dari telapak tangan. Fakta bahwa Mkhwebane adalah Pelindung Publik pertama yang mencatat audit bersih di Afrika Selatan, dan bahwa kantornya telah melakukan lebih dari 40.000 laporan penyampaian layanan, berhasil mengubah kehidupan masyarakat biasa sebagai institusi Bab 9, dengan mudah diabaikan oleh Netshitenzhe.

Dia secara ideologis dan strategis menyesatkan untuk mempertahankan pernikahan yang nyaman dengan Aliansi Demokratik yang rasis. Bagi Netshitenzhe, rekan-rekannya, terutama Magashule dan Zuma, adalah seperti mantan pemimpin gerakan gerilya Mozambik Renamo, dan politikus revolusioner dan militer Angola Jonas Savimbi, sementara pemimpin DA John Steenhuisen dan mantan pemimpin partai, Helen Zille, adalah “sekutu pembebasannya ”, Bahkan jika untuk momen yang menguntungkan!

Kedua, dalam kaitannya dengan teori ANC tentang Revolusi Demokrasi Nasional NDR); ia berlabuh pada pembebasan yang secara historis tertindas dengan tujuan akhir untuk menciptakan masyarakat egaliter. DA bukan sembarang partai politik, itu adalah rumah politik dari para rasis yang menimbun sebagian besar kekayaan negara ini. DA tidak akan pernah memilih dengan ANC untuk menyelesaikan kemiskinan massal rakyat.

Dengan kata lain, dalam kekuatan kelas yang bersaing untuk mendapatkan sumber daya negara, DA sangat jelas: jangan pernah memberikan suara dengan ANC, tetapi Netshitenzhe membuat ANC untuk memberikan suara dengan DA pada pertanyaan-pertanyaan strategis.

Inilah mengapa DA dan Afri-Forum bersatu melawan BEE dan Affirmative Action melihat ini sebagai kebalikan dari rasisme. Musuh kelas NDR tidak akan pernah setuju dengan kepentingan kelas dari “banyak anggota ANC” yang Netshitenzhe klaim untuk berbicara atas namanya. Orang-orang yang memiliki tanah di bawah apartheid, bank, industri besar, cadangan permainan, media massa, tambang, perusahaan manajemen aset masih memilikinya sampai sekarang, dan memiliki jangkar di dalam ANC pada orang-orang yang telah memilih untuk memperdagangkan kredensial politik mereka, seperti Netshitenzhe .

Dalam dokumen, “Maju ke Demokrasi Nasional: Panduan ANC tentang Strategi dan Taktik”, ANC menyatakan;

“Kontradiksi antara mayoritas kulit hitam tertindas dan negara penindas kulit putih adalah yang paling terlihat dan dominan di Afrika Selatan. Konflik dalam masyarakat kita berasal dari sistem penindasan dan eksploitasi. Kontradiksi ini tidak dapat diselesaikan dengan reformasi negara apartheid itu sendiri. Upaya oleh Partai Nasionalis yang berkuasa untuk mengubah citranya dan atas dasar itu menarik tawaran koalisi terutama dari komunitas kulit hitam ditujukan untuk menumpulkan kontradiksi ini dengan platform dominasi kulit putih yang dimodifikasi ”

Lebih lanjut dikatakan, “rasa keluhan nasional terhadap penindasan dan perang melawan eksploitasi merupakan kekuatan pendorong revolusi demokrasi nasional. Gerakan pembebasan menghadapi tantangan untuk memanfaatkan elemen-elemen ini menjadi kekuatan yang kuat untuk menyingkirkan negara apartheid dan menciptakan masyarakat yang bersatu, non-rasial, dan demokratis. Upaya-upaya oleh rezim dan sekutunya untuk mengalihkan massa dari kenyataan ini, dan untuk membatasi medan perdebatan dan persaingan pada wilayah-wilayah yang dengan mudah ditentukan oleh para pendukung penindasan dan eksploitasi harus dilawan ”.

Karena itu, ketiga, tidak ada perbedaan antara Yayasan Ahmed Kathrada, Defend Our Democracy, dan pendahulunya, Save-SA. Kompleks mineral-energi yang mendanai lembaga penelitian Netshitenzhe, Lembaga Refleksi Mapungubwe (MISTRA) dan DA. Mereka semua membela kepentingan bersama yang terancam oleh program RET. Di bidang gagasan, tidak ada dewa, tidak ada guru. Kami ingin tanah kami kembali dan tidak ada bahasa bercabang dari pembantu kelas penguasa seperti Netshitenzhe yang akan mengubahnya.

* Kamvelihle Goba adalah seorang aktivis mahasiswa-pemuda. Dia memegang gelar BA dari Universitas Johannesburg, dan merupakan mahasiswa LLB tahun pertama yang terdaftar di Unisa. Dia menulis dalam kapasitas pribadinya.

Pretoria News


Posted By : Singapore Prize