Pembunuhan polisi berlanjut bahkan dalam demokrasi kita

Pembunuhan polisi berlanjut bahkan dalam demokrasi kita


Oleh Manyane Manyane 21 Maret 2021

Bagikan artikel ini:

Hari ini, Afrika Selatan memperingati Hari Hak Asasi Manusia di mana pada tanggal 21 Maret 1960, dalam apa yang secara historis dikenal sebagai Pembantaian Sharpeville – di mana polisi apartheid menewaskan 69 pria, wanita dan anak-anak tak bersenjata selama protes menentang pengesahan undang-undang yang diorganisir oleh PAC di bawah kepemimpinan Robert Mangaliso Sobukwe.

Pembunuhan massal, kebrutalan polisi, dan pelanggaran hak asasi manusia adalah hal biasa selama era apartheid.

Bahkan menjelang fajar baru, kebrutalan polisi dan pembunuhan massal tidak pernah berhenti. Pembantaian Boipatong dan pembunuhan Munsieville adalah dua contoh pembunuhan yang dilakukan oleh polisi pada masa transisi, ketika ANC, Partai Nasional dan partai-partai lain masih terkunci dalam negosiasi untuk penyelesaian politik yang damai.

Setelah 1994, kita memiliki dispensasi demokrasi baru dan konstitusi yang menjamin hak untuk hidup dan perlindungan bagi setiap warga negara di negeri ini, namun pembunuhan orang kulit hitam, terutama, di tangan polisi terus berlanjut.

Penembakan dan pembunuhan seorang ayah berusia 33 tahun, Andries Tatane, selama protes pemberian layanan di Ficksburg pada tahun 2011, mengirimkan gelombang kejut ke seluruh Afrika Selatan dan yang bahkan lebih tidak dapat dibenarkan adalah bahwa tujuh petugas polisi yang dituduh melakukan pembunuhan itu, adalah dibebaskan dari semua kejahatan dua tahun kemudian.

Kemudian, setahun kemudian pada tahun 2012, terjadi Pembantaian Marikana. Polisi menggunakan kekuatan mematikan untuk menyerang penambang Lonmin dan menewaskan 32 orang dalam hitungan jam, yang sejauh ini menjadi pertunjukan kebrutalan paling mematikan sejak 1994.

Sekarang 61 tahun setelah Sharpeville, daftar pembunuhan polisi semakin panjang di Afrika Selatan. Baru minggu ini, keluarga Mthokozisi Ntumba harus menguburkan putra mereka yang meninggal secara tragis di Braamfontein pekan lalu, di tangan polisi.

Ntumba akan menjalani operasi ketika polisi menembaknya dari jarak dekat saat mahasiswa memprotes dikeluarkan dari universitas karena hutang mahasiswa. Mereka meninggalkannya untuk mati di trotoar saat mereka melanjutkan bisnis mereka menembakkan peluru karet ke siswa yang memprotes.

Dua petugas polisi, Sersan Simon Ndyalvane dan Polisi Caylene Whiteboy didakwa atas pembunuhan Nathaniel Julies di Taman Eldorado. Gambar: Diberikan

Aktivis dan pemimpin pemberontakan Soweto 1976 Seth Mazibuko mengatakan pembunuhan orang kulit hitam oleh polisi tidak berubah dan tetap sama bahkan setelah pemerintah apartheid dicabut.

“Cara orang kulit hitam dibunuh oleh polisi apartheid tidak berubah. Kehidupan kulit hitam tidak masalah, bahkan di bawah pemerintahan kulit hitam. Polisi masih dipersiapkan dan dilatih sebagaimana mereka selama apartheid, bahwa jika itu adalah orang kulit hitam, mereka harus menembak untuk membunuh dan bahwa setiap orang kulit hitam adalah penjahat, kata Mazibuko.

“SANDF tidak pergi ke Alex dan tempat lain untuk melindungi orang dari pandemi Covid-19, tetapi untuk menembak dan membunuh orang kulit hitam. Di Marikana, mereka diperintahkan untuk melindungi sistem dari penjahat yang berkulit hitam. Mereka juga melakukannya selama demonstran #Feesmustfall yang berbicara dan menyatakan kemiskinan kulit hitam dan memperjuangkan inklusi orang kulit hitam, ”kata Mazibuko.

Mazibuko juga menuduh pemerintah melindungi kepentingan “kapitalis dan mereka yang mencuri tanah kami”, menambahkan bahwa mereka diuntungkan dengan membunuh orang kulit hitam.

“Anda tidak bisa meminta pemerintah berbuat cukup untuk melindungi orang kulit hitam ketika mereka sibuk melindungi kapitalis dan mereka yang mencuri tanah kami. Mereka memiliki banyak keuntungan dalam membunuh orang kulit hitam.

Bagaimana keluarga Mthokozisi (Ntumba) merayakan hak asasi manusia, bagaimana siswa Wits yang dikecualikan merayakan Hari Hak Asasi Manusia dari apa yang terjadi di Sharpeville pada hari ini, di bawah pemerintahan apartheid? ” tanya Mazibuko.

Menurut pengamat politik Dr Metji Makgoba, pembunuhan orang kulit hitam merupakan bagian dari warisan kolonialisme yang belum pernah diatasi sejak Afrika Selatan menjadi negara demokratis pada tahun 1994.

“Karena polisi Afrika Selatan, sebagai institusi budaya, hukum dan sosial neo-kolonialisme, tidak menganggap orang kulit hitam sebagai manusia, melanggar dan membunuh mereka menjadi pemberian ideologis dan wajar karena polisi sendiri tidak melihat kita sebagai manusia dan tidak dapat memiliki hubungan etis dalam bentuk apa pun dengan kami.

“Ini adalah warisan kolonialisme yang belum ditangani sejak 1994. Polisi Afrika Selatan adalah organisasi rasis yang dikelola oleh orang kulit hitam yang secara sistematis melakukan kekerasan terhadap orang kulit hitam,” tuduhnya.

“Supremasi kulit putih telah membangun orang kulit hitam sebagai makhluk kekerasan dan bukan manusia dan terus menjadi kerangka kerja normatif dan pedoman polisi Afrika Selatan yang telah menaturalisasi dan menormalkan kekerasan terhadap orang kulit hitam.

“Akibatnya, ada persepsi lama yang mengaitkan orang kulit hitam dengan kekerasan. Polisi menganggap orang kulit hitam dengan kecurigaan karena mereka tidak menganggap mereka manusia. Ini diperburuk dengan kenyataan bahwa pemerintah hanya mengharapkan kekerasan dari orang kulit hitam. Orang kulit hitam harus membakar barang-barang untuk mendapatkan perhatian dari pemerintah kulit hitam mereka sendiri, ”katanya.

Analis politik Xolani Dube mengatakan pembunuhan orang kulit hitam oleh polisi telah menjadi normal.

“Orang-orang telah dibunuh di bawah kolonialisme dan hal yang sama terjadi selama apartheid dan bahkan pasca-1994. Kehidupan orang kulit hitam menjadi tidak berharga di Afrika Selatan. Ini karena tidak ada kemauan politik dan perlindungan dari pemerintah kulit hitam untuk menghargai dan menghormati kehidupan kulit hitam. “

Sementara Dr Ralph Mathekga mengatakan kekhawatiran bahwa mayoritas orang di negara yang terdiri dari orang kulit hitam, takut pada polisi.

“Ini adalah parodi dan perhatian. Ini tidak dapat dilanjutkan seperti biasa. Afrika Selatan perlu mengadakan dialog ini di mana langkah-langkah proaktif diambil sehingga kami mengambil tanggung jawab bersama. “

Peneliti Institute for Security Studies (ISS), Gareth Newham, menyalahkan politisasi SAPS.

“Rencana Pembangunan Nasional mengidentifikasi“ krisis serial dari manajemen puncak ”di kepolisian. Di sebagian besar negara demokrasi kita, tidak ada Komisaris Nasional SAPS yang diangkat secara permanen adalah petugas polisi yang sangat berpengalaman dan terlatih dengan integritas yang tak tercela.

“Sejak 2012, setelah penunjukan Riah Phiyega, SAPS mengalami penurunan serius yang terus berlanjut. Pelajaran dari Marikana tidak diambil, mereka yang bertanggung jawab atas kematian 34 penambang yang mogok belum dimintai pertanggungjawaban dan sangat sedikit yang berubah. ”

Newham mengatakan Direktorat Investigasi Polisi Independen (Ipid) tidak memiliki sumber daya yang cukup untuk menangani kebrutalan polisi.

“Namun, bukan tugas Ipid untuk mengakhiri kebrutalan polisi. Sebaliknya, itu hanya diharapkan untuk menyelidiki tuduhan terhadap petugas polisi tertentu. Menurut UU SAPS, Komnas SAPS bertanggung jawab untuk memastikan bahwa aparat kepolisian disiplin dan bila perlu, mereka yang melakukan kesalahan dimintai pertanggungjawaban secara langsung, ”katanya.

Juru bicara Ipid Ndileka Cola pada hari Kamis mengatakan kepada Sunday Independent bahwa dia akan melihat pertanyaan dan menanggapi. Namun, dia tidak menanggapi.

[email protected]

The Sunday Independent


Posted By : Hongkong Prize